(王氏与之曰祭兵于山川/若武成告所过名山大川)
春秋宣公十二年左氏传楚子败晋师于邲祀于河
襄公十八年左氏传晋侯伐齐将济河献子以朱丝系
玉二㲄而祷曰齐环怙恃其险负其众庶弃好背盟陵
虐神主曾臣彪将率诸侯以讨焉其官臣偃实先后之
苟捷有功无作神羞官臣偃无敢复济唯尔有神裁之
沈玉而济(杜注双玉曰㲄环齐灵公名负依也神主民/也谓数伐鲁残民人彪晋平公名称臣者明)

(上有天子以谦告神曾臣犹末臣官臣守官之臣偃献/子名 疏王制云五岳视三公四渎视诸侯则诸侯于)
(河神其辞不得称臣故解其意称臣者以明上有天子/言已是天子之臣以谦告神也曾祖曾孙者曾为重义)
(诸侯之于天子无所可重/曾臣犹末臣谦彼之意耳)
昭公十七年左氏传晋侯使 屠蒯

如周请有事于雒与
三涂苌弘谓刘子曰客容猛非祭也其伐戎乎九月丁
卯晋荀吴帅师涉自棘津使祭史先用牲于雒陆 (第 40a 页)

宫所居嘉福去太极不为大远
鼓钟于宫声闻于外况在内密迩也君之卿佐是谓股
肱股肱或亏何痛如之知悼子丧未葬 杜蒉 所以谏晋 (第 60b 页)

　(礼所以别嫌明微此膳夫为/献主而大夫为宾之意也)
　(方氏悫曰宰夫乃天官之膳夫非天官之宰夫也亦/谓之宰夫者皆以燮制为事故也 杜蒉 曰蒉也宰夫)
　(也非刀七是供盖谓是矣使宰夫为主者王氏谓燕/饮则君于群臣亦有宾主之道故不可以无献主然 (第 48b 页)

先路三命之服先八邑赐子产次路再命之服
先六邑
昭公九年左氏传晋荀盈卒于戏阳殡于绛未葬晋侯
饮酒乐膳宰 屠蒯 趋入请佐公使尊许之而遂酌以饮
工曰女为君耳将司聪也辰在子卯谓之疾日君彻宴
乐学人舍业为疾故也君之卿佐 …… (第 39a 页)
定言言以出令臣实司
味二御失官而君弗命臣之罪也公说彻酒
礼记檀弓知悼子卒未葬平公饮酒师旷李调侍鼓钟 杜蒉 自外来闻钟声曰安在曰在 (第 39b 页)
杜蒉 入寝历阶而
升酌曰旷饮斯又酌曰调饮斯又酌堂上北面坐饮之 …… (第 39b 页)
忘君之疾是以饮之也尔饮何也曰蒉也宰夫也
非刀七是供又敢与知防是以饮之也平公曰寡人亦
有过焉酌而饮寡人 杜蒉 洗而扬觯公谓侍者曰如我
死则必毋废斯爵也至于今既毕献斯扬觯谓之杜举
春秋哀公十六年左氏传卫侯饮孔悝酒 (第 40a 页)

　(礼制王食以道节王欲使品物有定多寡有数则臣/民不得贡四方珍奇之味人主不得恣口腹无厌之)
　(求此所以成王清心寡欲之德也且膳夫一饮一食/必与王俱如晋知悼子卒平公饮酒宰夫 杜蒉 遂入)
　(寝而諌是也是其有助于相臣格君/心之职者非小故膳夫属之冢宰也)
庖人中士四人下士八人府二人 (第 25b 页)

　(顾氏栋高曰周礼春官太师下大夫二人小师上士/四人其下有瞽矇之属郑注云凡乐之歌必使瞽矇)
　(为焉命其贤知者以为太师少师鲁论有太师挚少/师阳而传无之今案昭九年传 屠蒯 酌以饮工而檀)
　(弓以为即师旷则是太/师以下通谓之工也)
楚人使公视禭乃使巫以桃茢先祓殡(注巫者接 …… (第 10b 页)
　(以七舆大/夫为疑)
二十六年左氏传秦伯之弟针如晋修成叔向命召行
人子员行人子朱曰朱也当御

三十年左氏传绛县人或年长矣赵孟问其县大夫则
其属也(注绛非赵武私邑而云则其属/者盖诸是公邑国卿分掌之)使为君复陶(注/主)
(衣服之官在疏昭十二年楚子皮冠秦复陶翠被豹舄/复陶之文 冠履之间知复陶是衣也此言君复陶知)
(是主君衣/服之官)以为绛县师(注县师掌地域辨其夫家人民/ 疏周礼县师上士二人掌邦)
(国都鄙稍甸郊里之地域而辨其夫家人民田亩之数/及其六畜车辇之稽凡造都邑量其地而制其域以岁)
(时徵野之贡赋天子之县师掌/此数事则诸侯之县师亦然)
昭公元年左氏传晋侯有疾卜人曰实沈台骀为祟
九年左氏传晋侯饮酒乐膳宰 屠蒯

趋入请佐公司尊 (第 32b 页)

　乐章周礼有司业者谓司乐也
　广安游氏曰古谓习乐者为业春秋时鲁宴宁武子
　赋湛露及彤弓宁武子曰臣以为肄业及之 晋屠蒯
　 曰辰在子卯君彻宴乐学人舍业皆以歌诗言之也 (第 28a 页)

　衰者谓若人但谨服衰而心貌忻悦者宁如不服丧
　礼之谓也盖言物者为哀戚心貌之实也何以验之
　左传载晋平公有卿佐之丧而奏乐饮宴膳夫 屠蒯

　 入谏罚其嬖叔曰汝为君目将司明也服以将礼礼
　以行事事有其物物有其容今君之容非其物也而
　汝不见是不明 (第 11a 页)

　称群后以别之也周官天子之礼止曰世子者亦以
　每继王后言之故也其实称太子则以天子为正称
　世子则以诸侯为正
知悼子卒未葬平公饮酒师旷李调侍鼓钟 杜蒉 自外
来闻钟声曰安在曰在寝 (第 30b 页)
杜蒉 入寝历阶而升酌曰旷
饮斯又酌曰调饮斯又酌堂上北面坐饮之降趋而出
平公呼而进之曰蒉曩者尔心或开予是以不 (第 30b 页)
与尔言

尔饮旷何也曰子卯不乐知悼子在堂斯其为子卯也
大矣旷也大师也不以诏是以饮之也尔饮调何也曰
调也君之亵臣也为一饮一食忘君之疾是以饮之也
尔饮何也曰蒉也宰夫也非刀匕是共又敢与知防是
以饮之也平公曰寡人亦有过焉酌而饮寡人 杜蒉

洗
而扬觯公谓侍者曰如我死则必毋废斯爵也至于今
既毕献斯扬觯谓之杜举
　郑氏曰悼子晋大夫荀盈鲁昭公九 …… (第 31a 页)
　彪也饮酒与群臣燕也侍与君饮也燕礼记曰请旅
　侍臣鼓钟乐作也燕礼宾入门奏肆夏既献而乐阕
　献君亦如之曰安在怪之也在寝谓燕于寝 杜蒉

三
　酌皆罚纣以甲子死桀以乙卯亡王者谓之疾日不
　以举乐为吉事所以自戒惧杂记曰君于卿大夫比
　葬不食 …… (第 31b 页)
　贪酒食亵嬖也与知防防禁放溢也平公闻义则服

　扬觯举爵于君也礼扬作媵扬举也媵送也扬近得
　之毋废斯爵欲后世以为戒毕献献宾与君也此爵
　遂因 杜蒉

为名 (第 32a 页)
杜蒉

或作 (第 32a 页)
屠蒯

　孔氏曰此一节论君有大臣之丧不得有作乐饮酒
　之事鼓犹奏也谓燕奏钟乐此宾初入门奏肆夏也
　燕礼记云燕 …… (第 32a 页)
　桀二者同诛昆吾既乙卯亡明桀亦乙卯被放也调
　是嬖亵之臣唯欲行燕会贪求一饮一食忘君违礼
　之疾而不谏是以饮之也谓之杜举表明此爵实 杜
　蒉

所举也案左传昭公九年文与此小异亦所闻不
　同或二文互相足也 (第 32b 页)
　皇氏曰非刀匕是共非不也 杜蒉

言各忧其事宰夫
　不以刀匕是共乃又敢与谏争越官侵职是以饮也
　至于今谓记录之人至于今为记之时
　长乐 …… (第 33a 页)
　柳庄之卒卫献公不释祭服而往襚众仲之卒隐公
　不与敛仲遂之卒宣公犹绎而万入君子非之然则
　悼子之未葬平公饮酒至于鼓钟其可乎此 杜蒉

所 (第 33a 页)
　以升酌而讥之也非 杜蒉

不能改平公之过于群臣
　不言之际非平公不能彰 (第 33b 页)
杜蒉

之善于后世矣盖 (第 33b 页)
杜
　蒉

之所存者忠也所敢为者勇也平公之知悔者智
　也不掩善者义也皆礼之所与也然平公贤孟子而
　终于不可见尊亥 (第 33b 页)
唐而终不与共治则所谓智而且
　义者盖亦勉强之而已左传谓 杜蒉

责乐工以不聪
　责嬖叔以不明责已以不善味其言虽不同其实一
　也噫三代之季贤者陆沈多矣及不得已然后出而 (第 33b 页)

　人谤商旅议于市百工献艺皆若远而諌者盖上之
　人所求于下者如此则下可以共职而有言不可谓
　之谄矣颍封人之谏郑庄公 杜蒉 之谏晋平公亦远 (第 37b 页)
　而谏者然若二子者君子与之盖有封人 杜蒉 之心
　虽谏而可无封人 (第 38a 页)
杜蒉 之心则谄也迩臣守和宰正
　百官大臣虑四方迩臣近臣也如左右常伯常任准
　人缀衣虎贲之类宰即冢宰大臣六卿 (第 38a 页)

　以深明君臣之义也适即适也适相当则为敌故也
　宰夫乃天官之膳夫尔非天官之宰夫也然亦谓之
　宰夫者皆以燮制为事故也 杜蒉 曰蒉也宰夫也非
　刀匕是共盖谓是矣使宰夫为献主者王氏谓燕饮
　酒则君与群臣亦有宾主之道故不可以无献主 (第 16b 页)

　不戒也礼不曰衰期废业而曰大功废业其意如此
　而已　游氏桂曰古谓习乐者为业春秋宁武子曰
　臣以为肄业及之 晋屠蒯 曰辰在子卯君彻宴乐学
　人舍业皆以歌诗言古者国子教以歌舞歌者雅颂 …… (第 2b 页)
　而心貌无哀戚之实宁如不服也左传载晋平公有

　卿佐之丧而奏乐饮宴膳夫 屠蒯

入谏曰服以将礼
　礼以行事事有其物物有其容今君之容非其物也
　以此验之哀戚者丧礼之实也齐衰制度者外饰 (第 21a 页)

　适子曰太子于天子亦称世子者则以世天下言之
　耳故称王以别之　陈氏浩曰言乃欢者命令所布
　人心喜悦也
知悼子卒未葬平公饮酒师旷李调侍鼓钟 杜蒉 自外 (第 21a 页)
来闻钟声曰安在曰在寝 杜蒉 入寝历阶而升酌曰旷
饮斯又酌曰调饮斯又酌堂上北面坐饮之降趋而出
平公呼而进之曰蒉曩者尔心或开予是以不 (第 21b 页)
与尔言
尔饮旷何也曰子卯不乐知悼子在堂斯其为子卯也
大矣旷也大师也不以诏是以饮之也尔饮调何也曰
调也君之亵臣也为一饮一食忘君之疾是以饮之也
尔饮何也曰蒉也宰夫也非刀匕是共又敢与知防是
以饮之也平公曰寡人亦有过焉酌而饮寡人 杜蒉 洗 …… (第 21b 页)
　正义郑氏康成曰悼子晋大夫荀盈(案陈浩集说作/荀罃误罃知武)
　(子非悼/子也)鲁昭公九年卒平公晋侯彪也侍与君饮也
　鼓钟乐作也 杜蒉 或作 (第 22a 页)
屠蒯 安在怪之也 (第 22a 页)
杜蒉 三酌
　皆罚纣以甲子死桀以乙卯亡(孔疏尚书云甲子昧/爽至于殷郊又史记)
　(云兵败纣自焚死是纣甲子死 …… (第 22a 页)
　当规君疾忧为一饮一食言调贪饮食亵嬖也防禁
　放溢也平公闻义则服扬觯举爵于君也毋废斯爵
　欲后世以为戒此爵遂因 杜蒉 为名　皇氏侃曰非
　刀匕是共非不 (第 22b 页)
杜蒉 言各忧其事宰夫不以刀匕 …… (第 22b 页)
　作乐饮酒之事鼓犹奏也调是嬖亵之臣唯贪求一
　饮一食忘君违礼之疾而不谏是以饮之也谓之杜
　举表明此爵实 杜蒉 所举也案左传昭公九年文与
　此小异　聂氏崇义曰三升曰觯　陈氏浩曰桀纣
　异代之君悼子同体之臣故以为大 …… (第 23a 页)
　是以叔弓之卒隐公不与敛仲遂之卒宣公犹绎而
　万入君子非之然则悼子之未葬平公饮酒至于鼓
　钟其可乎此 杜蒉 所以升酌而讥之也 (第 23b 页)
杜蒉 不能
　改平公之过于群臣不言之际非平公不能 (第 23b 页)
杜蒉
　 之善于后世皆礼之所与也 …… (第 23b 页)
　案此特偶然饮酒注疏以燕礼言非也燕饮群臣无
　二人独侍之理燕礼宾主献酢后小臣请媵爵者公
　命长小臣作下大夫二人媵爵此燕礼之正非因 杜

　蒉 扬觯而后有此只晋国君常燕之终耳不必以燕
　礼附合
公叔文子卒其子戌请谥于君曰日月有时将葬矣请
所以易 (第 24a 页)

　夫规诲士传言庶人谤商旅议于市百工献艺皆若
　远而谏者盖上之人所求于下者如此则下可以共
　职而有言不可谓之谄矣颖封人之谏郑庄公 杜蒉
　 之谏晋平公亦远而諌者然若二子者君子与之盖
　有封人 (第 55a 页)
杜蒉 之心虽諌而可无封人 (第 55a 页)
杜蒉 之心则谄
　也
　存疑郑氏康成曰尸谓不知人事无辞让也　孔氏
　颖达曰祭祀之尸无言辞而受享祭近臣不谏如 (第 55a 页)

　正义郑氏康成曰设宾主者饮酒致欢也宰夫主膳
　食之官也(方氏悫曰此即天官之膳夫非天官之宰/夫亦谓之宰夫者皆以宰制为事也 杜蒉)
　( 言蒉宰夫刀/已是供即此)天子使膳宰为主人(方氏悫曰为献主/摄主人而献宾也) (第 11b 页)

　中之参佐有加官者卜日为宴宴前行人至知团练
　副使考功邢郎中宇捐馆于荆南邢则诸魏之出于
　尚书为内外昆弟适受朝命为尚书倅仆感 杜蒉 规
　平公之事将入言于府主请罢宴若不罢则请彻乐 (第 28b 页)

　(马睎孟曰衰不当物则乱先王之制而后世疑其传/无衰则礼虽不行而其制度定于一犹可以识之故)

　(曰宁/无衰)
　(黄干曰左传载晋平公有卿佐之丧而奏乐饮燕膳/夫 屠蒯

入谏曰服以将礼礼以行事事有其物物有)
　(其容今君之容非其物也以此验之物者心貌哀戚/之实以称其服若介 (第 8a 页)

　(陈浩曰春秋之法当祭而卿卒则不用乐明日则不/绎故叔弓之卒昭公去乐卒事君子以为礼仲遂之)

　(卒宣公犹绎而万入/去籥圣人以为非礼)
知悼子卒未葬平公饮酒师旷李调侍鼓钟 杜蒉

自外
来闻钟声曰安在曰在寝 (第 10a 页)
杜蒉

入寝历阶而升酌曰旷
饮斯又酌曰调饮斯又酌堂上北面坐饮之降趋而出
平公呼而进之曰蒉曩者尔心或开予是以不 (第 10a 页)
与尔言
尔饮旷何也曰子卯不乐知悼子在堂斯其为子卯也
大矣旷也太师也不以诏是以饮之也尔饮调何也曰
调也君之亵臣也为一饮一食忘君之疾是以饮之也

尔饮何也曰蒉也宰夫也非刀匕是共又敢与知防是
以饮之也平公曰寡人亦有过焉酌而饮寡人 杜蒉

洗
而扬觯公谓侍者曰如我死则必毋废斯爵也至于今
既毕献斯扬觯谓之杜举
春秋宣公八年夏六月辛巳有事于太 …… (第 10b 页)
于绛未葬晋侯饮酒乐膳宰 屠蒯

趋入请佐公使尊许
之而遂酌以饮工(注工乐师/师旷也)曰女为君耳将司聪也辰
在子卯谓之疾日(注纣以甲子 …… (第 11b 页)
大远鼓钟于宫声闻于外况在内密迩也君之卿佐是
为股肱股肱或亏何痛如之知悼子丧未葬 杜蒉

所以
谏晋公也今相国虽已安厝才三月尔陵坟未乾怿以
理證为然乃从雍议
通典唐代宗大历十四年十二月礼仪使 (第 14a 页)

已久秋宴请举乐不允
东都事略王拱辰傅废后郭氏在殡有司前具上元观
灯燕拱辰言晋大夫智悼子卒未葬平公饮酒 杜蒉 扬
觯郭氏以后礼葬岂独大夫比邪请罢御楼观灯及遣
奠日仍禁都下声乐
　　　皇妃亲王公主皇亲丧废乐
通典 …… (第 32a 页)
不举乐古者君臣义重虽以至尊之
义降而无服三月之内犹裼衰以居不接吉事故春秋
晋大夫智悼子未葬平公作乐为 屠蒯 所讥如远所启
合于古义咸宁诏书虽不会经典然随时立宜以为定 …… (第 33a 页)
辖教坊所关到秋燕致语等文字臣谨案春秋左氏传
曰昭公九年晋荀盈如齐卒于戏阳殡于绛未葬晋平
公饮酒乐膳宰 屠蒯 趋入酌以饮工曰汝为君耳将司
聪也辰在子卯谓之疾日君彻燕乐学人舍业为疾故
也君之卿佐是为股肱股肱或亏何 …… (第 37b 页)
既葬除丧周景王以宾燕叔向讥之谓之乐忧
夫晋平公之于荀盈盖无服也周景王之于穆后盖期
丧也无服者未葬而乐 屠蒯 讥之期丧者已葬而燕叔
向讥之书之史册至今以为非仁宗皇帝以宰相富弼
母在殡为罢春燕傅之天下至今以为宜今 (第 38a 页)

　周礼有司业者谓司乐也
　(游桂曰古谓习乐者为业春秋时鲁宴宁武子赋湛/露及彤弓宁武子曰臣以为肄业及之 晋屠蒯 曰辰)
　(在子卯君彻宴乐学人舍业皆以歌诗言之也古者/国子教以歌舞歌者雅颂之诗是也舞者因歌而舞) (第 9b 页)